El peligro sociopolítico contemporáneo y su correctivo ético-religioso: lectura de Una recensión literaria de Søren Kierkegaard
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Humanidades: revista de la Universidad de Montevideo; Núm. 19 (2026): El punto de quiebre. A 180 años del giro en la obra de Søren Kierkegaard; e1912
Editor
Universidad de Montevideo. Facultad de Humanidades y Educación
Notas
The article reconstructs Kierkegaard's analysis of two epochs in A Literary Review. The reconstruction pursues two objectives. First, to show as the danger of the idiosyncrasy of our own contemporary epoch the fusion of the risks latent in the passionate character of the age of revolution and in the reflective character of the ‘present age’, namely the risk of demonic deviation and the risk of spiritual corruption. Second, to elucidate in what sense Kierkegaard offers us an ethico-religious corrective to the political danger of our time and determines the idea of good and its religious meaning as the essence of this corrective.

El artículo reconstruye el análisis de Kierkegaard de dos épocas en Una recensión literaria. La reconstrucción persigue dos objetivos. Primero, mostrar como el peligro de la idiosincrasia de nuestra propia época contemporánea la fusión de los riesgos latentes en el carácter apasionado de la época de la revolución y en el reflexivo de la «época presente», a saber: el del extravío demoníaco y el de la corrupción espiritual. Segundo, elucidar en qué sentido Kierkegaard nos ofrece un correctivo ético-religioso al peligro político de nuestra época y determina la idea de bien y su sentido religioso como esencia de dicho correctivo.

O artigo reconstrói a análise de Kierkegaard de duas épocas em Uma resenha literária. A reconstrução tem dois objetivos. Primeiro, mostrar como o perigo da idiossincrasia de nossa própria época contemporânea a fusão dos riscos latentes no caráter passional da era da revolução e no caráter reflexivo da «era atual», a saber, o da má direção demoníaca e o da corrupção espiritual. Em segundo lugar, para elucidar em que sentido Kierkegaard nos oferece um corretivo ético-religioso para o perigo político de nosso tempo e determina a ideia do bem e seu significado religioso como a essência desse corretivo.