El debate sobre la pluralidad de ideas divinas. La última enseñanza de Tomás de Aquino
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Universidad de Montevideo. Facultad de Humanidades y Educación
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During the twentieth century some Thomas Aquinas scholars argued that there is only one divine idea. They found the plurality of ideas irreconcilable with the absolute simplicity of God. But others showed that Aquinas' original thesis was to affirm multiple ideas in the divine mind. In fact this is expressed in several passages of his works. Here we wish to complement the contemporary polemic with St. Thomas' Quodlibet, IV, q. 1. This short text, little known and whose Spanish translation we offer, contains the last teaching of the Dominican theologian on the plurality of divine ideas, and should therefore be considered in any discussion on the subject. Promoting the direct reading of this medieval source is the main aim of our work.
Durante el siglo XX algunos estudiosos de Tomás de Aquino sostuvieron que existe solamente una idea divina. La pluralidad de ideas les resultaba inconciliable con la absoluta simplicidad de Dios. Pero otros mostraron que la tesis original del Aquinate consistía en afirmar múltiples ideas en la mente divina. De hecho así lo expresan varios pasajes de sus obras. En esta oportunidad deseamos complementar la polémica contemporánea con el Quodlibet, IV, q. 1 de santo Tomás. Este breve texto, poco conocido y cuya traducción castellana ofrecemos, contiene la última enseñanza del teólogo dominico sobre la pluralidad de ideas divinas, por lo cual debería ser ponderado en cualquier discusión al respecto. Promover la lectura directa de esta fuente medieval es el principal objetivo de nuestro trabajo.
Durante o século XX, alguns estudiosos de Tomás de Aquino defenderam a existência de apenas uma ideia divina. Consideravam a pluralidade de ideias irreconciliável com a simplicidade absoluta de Deus. Mas outros mostraram que a tese original de Aquino era a de afirmar a existência de múltiplas ideias na mente divina. De facto, isto é expresso em várias passagens das suas obras. Queremos aqui complementar a polémica contemporânea com o Quodlibet, IV, q. 1, de S. Tomás. Este pequeno texto, pouco conhecido e cuja tradução espanhola oferecemos, contém o último ensinamento do teólogo dominicano sobre a pluralidade das ideias divinas, pelo que deve ser considerado em qualquer discussão sobre o tema. Promover a leitura direta desta fonte medieval é o principal objetivo do nosso trabalho.